Bạn sẽ đứng trên ngọn dừa kia, nhìn ra mặt biển đầy tàu bè kia. Bởi bạn là người sòng phẳng. Hắn biết giải pháp vượt qua chúng nhưng lại không tự vượt qua được.
Hồi đấy em vẫn thường nhìn anh và mỉm cười như lúc này. Có lẽ tình mẫu tử làm nguôi nỗi nhớ rừng. Việc lựa chọn lăng xê và cộng tác làm ăn với tôi sẽ đem lại cho họ không ít màu mỡ sau này.
Nhưng thực tế đã biến tôi thành một con chim nao núng trước cành cây cong. Cháu bảo: Cháu chỉ so sánh chuyện râu thôi cơ mà. Viết về viết, về nội tâm cũng là để nhìn lại và tìm một sự tự kiến giải nội tâm một cách khúc chiết, chính xác và cô đọng hơn.
Đã ai thực sự đặt lòng tin vào bạn đâu. Bạn sẽ đứng trên ngọn dừa kia, nhìn ra mặt biển đầy tàu bè kia. Để tồn tại trong một xã hội rối ren, lăn lộn kiếm sống, nuôi con, nhiều lúc họ vừa phải giấu sự bất mãn để làm mát lòng dư luận, lại vừa muốn giữ lòng kiêu hãnh cũng như sự cao quý của phẩm chất đạo đức.
Này, mày chuyển cái bàn này lên. Trái lại, còn có thể tỷ lệ thuận. - Có gì mạo phạm xin ngài tha lỗi.
Bác tận dụng thể hình to cao, kinh nghiệm trận mạc lâu năm, xoay người che bóng. Cũng có lần vụt nhưng với da thịt nó thì chỉ như muỗi đốt gỗ. Được một lúc thì có người kéo chăn khỏi người bạn.
Họ cũng dần mất lòng tin ở quần chúng. Trước thì tháng gặp một hai lần. Tôi bảo: Vì biết mày về phe anh anh mới làm thế, không thì đố ai biết.
Tôi đáp cứ năm phút thì nó tự động ngắt. Một con người có thể coi là cư dân cơ bản trong xã hội lí tưởng. Nghe rõ chưa? Mất giấc mơ rồi sao mày còn chưa tỉnh?
Trong định kiến về trách nhiệm, trong hưởng lạc vô độ. Ta ngại nói sự thật với ai nhìn ta ngờ vực. Từ đó, những lối mòn suy nghĩ và hành động dần hình thành.
Luyện trí nhớ là như vầy: Nhìn một lượt cái bàn. Thi thoảng đáp lời vài nhân vật quen sơ sơ. Tôi mong nó đọc nhiều hơn nữa, khi đó nó sẽ có suy nghĩ khác về gia đình, không như cái cảm xúc của một đứa trẻ không được nhiều hồn nhiên (dù nó vẫn hay tồng ngồng thay quần áo sau khi tắm trong cái phòng đã chốt cửa có mặt tôi và ông cậu).